Los placeres
La ética de Epicuro es hedonista; por hedonismo hay que entender
aquella doctrina ética que afirma: 1) que el placer es el comienzo, fundamento,
culminación y término de una vida feliz; 2) que la consecución
del placer y la evitación de su contrario, el dolor, guía elecciones y rechazos;
3) que no hay otro objetivo transcendente: el placer es el protón
agathón, el sumun bonum de los latinos; Continue reading ‘Los placeres’
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LA FELICIDAD, LA VIRTUD Y EL TÉRMINO MEDIO
Todos convendrían en que el ser humano desea el bien (agathóri),
pero de acuerdo con Aristóteles por «bien» no hay que entender, al modo
platónico, el «Bien en sí». Sin embargo, de que no exista tal bien no se sigue
que todos ellos sean iguales, pues a menos de caer en una absurda regresión
infinita, en la que unos bienes sean queridos por otros y éstos por
unos terceros y así sucesivamente Continue reading ‘LA FELICIDAD, LA VIRTUD Y EL TÉRMINO MEDIO’
