Anaxímenes
Como principio de todas las cosas Anaximenes puso al aêr («aire»,
«niebla», «vapor»…) que al igual que el apeiron de Anaximandro es ápeiros:
eterno e ilimitado. Pero entre el primero y el segundo hay una dife
rencia importante y significativa: el aêr no sólo abarca la totalidad del kosmos
(como sucede con el apeiron), sino que también está presente en él. Continue reading ‘Anaxímenes’
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Anaximandro
Para Tales el origen de la tierra está en el agua. Desde una perspectiva
conceptual Anaximandro está en esta misma línea, pero su pregunta es
más radical: ¿cuál es el origen, no ya de la tierra, sino también del agua y
de las estrellas? Anaximandro se pregunta por el origen de aquello que
Tales había dicho que era origen: ¿cuál es el origen sin más? Continue reading ‘Anaximandro’
