http://greciahelenismo.edutextos.info Grecia y el helenismo Thu, 17 Apr 2008 18:23:08 +0000 http://backend.userland.com/rss092 en El conocimiento y el lenguaje A propósito del estoicismo cabe hablar de «sistema» en la medida en que lógica (que incluye una teoría del conocimiento), física y ética guardan una estrecha relación entre sí, que toma pie en la suposición de la existencia de una ley cósmica racional y racionalmente cognoscible que abarca tanto el ... http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/el-conocimiento-y-el-lenguaje/ Sobre la política En perfecta concordancia con la perspectiva atomista de su física, en las reflexiones políticas de Epicuro lo primordial son los elementos individuales y no hay una subordinación previa del individuo (ni del átomo) a algún plan transcendente: http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/sobre-la-politica-2/ EL ESTOICISMO Con la expresión «estoico» acostumbra a designarse una actitud de serenidad ante el destino y de superación de las pasiones. Este talante se corresponde con el ideal estoico de vida, el cual descansa en un supuesto metafísico: http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/el-estoicismo/ Sobre la política En perfecta concordancia con la perspectiva atomista de su física, en las reflexiones políticas de Epicuro lo primordial son los elementos individuales y no hay una subordinación previa del individuo (ni del átomo) a algún plan transcendente: http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/sobre-la-politica/ La superación de los temores A pesar de estas consideraciones, Epicuro reconoce que aún existen cuatro cosas que nos atormentan: el tiempo que devora los placeres, el dolor que puede sobrevenir en cualquier instante; la espera de la muerte y el temor a los dioses que nos angustian. Con respecto al primero de estos temores ... http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/la-superacion-de-los-temores/ Los placeres La ética de Epicuro es hedonista; por hedonismo hay que entender aquella doctrina ética que afirma: 1) que el placer es el comienzo, fundamento, culminación y término de una vida feliz; 2) que la consecución del placer y la evitación de su contrario, el dolor, guía elecciones y rechazos; 3) que no hay ... http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/los-placeres/ Esencialismo e instrumentalismo Por esencialismo se entiende una determinada concepción sobre la función y naturaleza de las teorías científicas opuesta al instrumentalismo. De acuerdo con la perspectiva esencialista los científicos pueden establecer las verdad de las teorías más allá de toda duda razonable; las teorías verdaderamente científicas, desde este punto de vista, describen las esencias o ... http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/esencialismo-e-instrumentalismo/ Átomos y vacío La física de Epicuro es esencialmente democriteana, si bien introduce algunas modificaciones con el objeto de defender al atomismo de las críticas que había recibido (particularmente aristotélicas), así como para integrarlo en su propia concepción filosófica, dentro de la cual es fundamental la perspectiva ética. http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/atomos-y-vacio/ Canónica La canónica está muy ligada con la física; es una especie de propedéutica, que frente a la lógica entendida como estudio formal de los tipos de silogismo, de las normas del razonamiento deductivo, etc., enseña las bases elementales del proceso mediante el cual se accede a lo real y se distingue lo verdadero de ... http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/canonica/ EPICURO Epicuro nació en Samos en el 341 a. C. y llegó a Atenas en el 323, el año de la muerte de Alejandro Magno: pudo asistir al fracaso del último intento de volver a la antigua estructuración política. Tras cumplir con sus deberes cívicos regresó a su ciudad natal. http://greciahelenismo.edutextos.info/grecia-y-el-helenismo/epicuro/